
Talán nem túl meglepő, de a bűnözésnek nincsenek hivatalos szentjei a keresztény vallásokban. Ez logikus is, hiszen nehéz lenne őket összeegyeztetni a krisztusi tanokkal. Na de mit csináljon az egyszeri bűnöző, ha egy kis segítségre van szüksége odafentről? Hát kitalál magának egy saját szentet.
Így alakult, hogy a mexikói és közép-amerikai drogbandáknak saját vallásos figuráik, úgynevezett narkószentjeik vannak. A leghíresebb és legnépszerűbb közülük Santa Muerte, kinézetre a kaszás és a Guadalupei Szűzanya keresztezése. A narkószentek az Ibériai-félszigetről behozott katolicizmust és a helyi, mezoamerikai vallási hagyományokat ötvözik, azaz a vallási szinkretizmus termékei.
A New York Post szerint sok drogbanda a Santa Muerténak emelt oltárokon hagyja a kivégzett ellenségek fejét, így áldozva a szentnek – ami az oltáron díszes gyertyákon és viaszbábukon is megjelenik. Védelemért és pénzért szoktak imádkozni hozzá, és szakértők szerint ez azért veszélyes, mert a bandatagok felbátorodnak azon, hogy bármilyen szörnyűséget tesznek is, eljuthatnak a mennybe, ha kellő tiszteletet mutatnak a narkószenteknek.
A katolikus egyház természetesen nem nézi jó szemmel a hamis szentek felemelkedését. A mexikói érsekség szóvivője korábban azt mondta, hogy a narkószentek istenkáromlók, ördögiek, és a Santa Muerte köré kiépült szekta a halál és rombolás kultúráját tette magáévá. Ferenc pápa is hasonlókat mondott 2016-os mexikói látogatásakor.
„Különösen aggasztanak azok, akik a világ üres hatalmának csábítására illúziókat dicsőítenek és hátborzongató szimbólumaikat magukévá teszik, hogy pénzért kereskedjenek a halállal. Arra kérem önöket, ne becsüljék alá azt az erkölcsi és antiszociális kihívást, amit a kábítószer-kereskedelem jelent a mexikói társadalom egészére, valamint az egyházra nézve”
– mondta.
Hasonló narkószent Jesús Malverde is, akire a szegények angyalaként és nagylelkű banditaként is szoktak hivatkozni. Gyakorlatilag egy helyi Robin Hood, szóval nemcsak szent, de népmesei hősnek is számít, aki egykor állítólag aranyat lopott a gazdagoktól, és a zsákmányát odaadta a szegényeknek, és végül 1909-ben halt meg.
Az első csodatétele ellopott vagy eltűnt tárgyak megtalálása volt, és a helyi drogbandák hamar magukhoz ölelték a nem hivatalos szentet. Kutatók szerint ezzel részben a saját imázsukon is javítani akartak, mert úgy tudják beállítani magukat, mintha ők maguk is Robin Hoodok lennének, akik a gazdag drogos gringók pénzét szétosztják a helyi szegények között – amivel sokan egyet is értenek. Malverde alakja olyannyira összefonódott a drogbandákkal, hogy általában egy marihuánalevéllel ábrázolják, és még a Breaking Badben és a Better Call Saulban is feltűnt.